Liburan menempati tempat besar dalam sejarah budaya dunia. Fenomena liburan ini menarik tidak hanya untuk studi tradisi rakyat, tetapi juga untuk studi budaya material dan spiritual secara umum. Asal-usul budaya pesta harus dicari di antara orang-orang, di mana ada hubungan spiritual yang mendalam antara orang-orang.
Instruksi manual
1
Liburan disebut hari khusyuk, didirikan untuk menghormati atau mengenang dewa, orang, peristiwa atau fenomena tertentu. Dalam kesadaran manusia, hari libur dikaitkan dengan perjalanan ke dunia utopis ideal kesetaraan, kebebasan dan kelimpahan. Dengan demikian, itu bertentangan dengan kehidupan sehari-hari sehari-hari.
2
Penampilan liburan ini terkait erat dengan ritual magis paling kuno. Liburan memuliakan jiwa-jiwa orang, berkontribusi pada pembentukan rasa estetika. Dia menyatukan orang, membantu mereka untuk mendapatkan setidaknya kebebasan berekspresi sementara, untuk membuang beban kekhawatiran dan kekhawatiran sehari-hari. Sifat dari setiap liburan adalah meneguhkan hidup dan optimis, ia memiliki tradisi berabad-abad dalam mentransmisikan nilai-nilai spiritual.
3
Komponen utama liburan adalah kekayaan emosional, hiburan, elemen teateratrikal dan karnaval. Sangat mudah untuk melihat bahwa semua kualitas ini melekat dalam seni spektakuler. Namun, hari libur tidak dapat diidentifikasi dengan mereka, karena ia berdiri di perbatasan antara kehidupan nyata dan sebuah karya seni.
4
Ada banyak jenis liburan: rakyat, agama, negara, profesional, dll. Hari libur nasional ditandai oleh kealamian, organikitas dan orisinalitas. Agama adalah cerminan dari bentuk kepercayaan tertentu. Hari libur nasional ditandai oleh peraturan tingkat tinggi dan orientasi ideologis tertentu. Hari libur umum seringkali dekat dengan hari besar keagamaan, tetapi berbeda dari hari libur mereka yang memasukkan unsur budaya sekuler. Namun, hari libur nasional pada akhirnya dapat berubah menjadi hari libur nasional.
5
Liburan itu sama sekali bukan fenomena yang mapan dan tidak berubah. Itu terjadi bahwa kekecewaan dalam gagasan liburan, memudarnya kepercayaan pada nilai-nilai yang diproklamirkannya mengarah pada transformasi atau lenyapnya. Contoh klasik di sini adalah 7 November, Hari Revolusi Sosialis Oktober Agung.
6
Paling sering, hari libur bisa diselamatkan, tetapi konten internal dan bentuk perilaku mengalami perubahan signifikan. Namun, bahkan ketika mengalami perubahan, ia sering mempertahankan dalam dirinya unsur-unsur kuno yang datang dari kedalaman budaya rakyat. Pertama-tama, pernyataan ini dapat dikaitkan dengan liburan seperti itu sejak zaman kuno yang dicintai oleh orang-orang, seperti Natal, Natal Musim Dingin, Maslenitsa.
