Perumpamaan alkitabiah tentang bagaimana Yesus Kristus mengusir para pedagang dari bait suci di Yerusalem dikenal secara luas. Tetapi apakah ini berarti larangan mutlak terhadap perdagangan institusi liturgi?
Injil
Injil benar-benar mengatakan bahwa "Yesus memasuki bait suci Allah dan mengusir semua orang yang menjual dan membeli di bait suci, dan mengetuk meja dan mengganti bangku yang menjual merpati." Namun, tidak dikatakan bahwa Tuhan melarang perdagangan di bait suci. Untuk memahami apa itu, Anda perlu tahu struktur kuil Yerusalem Perjanjian Lama dan sisi ritual ibadah Perjanjian Lama.
Kuil itu terdiri dari beberapa bagian: sebuah halaman, tempat orang bisa masuk, dan sebuah altar, tempat korban persembahan bakaran dibuat (hewan dan burung yang dikorbankan dibakar). Narthex memisahkan bagian sekuler dari tempat kudus, di mana hanya para imam yang bisa masuk, dan hanya imam besar yang bisa memasuki "tempat maha kudus" setahun sekali pada hari pembersihan. Di halaman, di mana pengorbanan darah dilakukan karena berbagai alasan, untuk ini mereka menjual hewan dan burung, serta koin perubahan yang orang juga bisa menyumbang.
Semua ini terjadi tepat di halaman, yang merupakan bagian dari kuil, dan bukan di belakang pagar. Ini membuat Juruselamat marah, dan dia membubarkan semua pedagang ini dan berubah.
Modernitas
Apa yang terjadi di kuil-kuil modern? Apakah ada kesamaan dalam penjualan lilin dengan pasar tempat domba, domba, dan merpati dijual? Tidak ada Penjualan lilin tidak melanggar doa-doa di bait suci, terutama ketika Anda mempertimbangkan bahwa di banyak gereja kotak-kotak lilin ada di narthex atau biasanya dibawa keluar ke kamar-kamar yang terpisah.
Selain itu, hari ini sudah diakui bahwa penjualan lilin, doa, dan salib di toko-toko gereja bukanlah kegiatan komersial. Patriarki telah berulang kali menyatakan. Faktanya adalah bahwa undang-undang Federasi Rusia berdiri di sisi Gereja, melihat dalam perdagangan bait suci hanya bentuk sumbangan, ketika nilai tambah barang-barang yang didistribusikan dianggap bukan pendapatan komersial, tetapi kontribusi amal dari "pembeli", pengorbanan sukarela untuk kebutuhan gereja.
