Sejak awal, ayah baptis, jika tidak penerima, sendirian. Ketika gadis itu dibaptis, penerima adalah wanita itu, dan jika anak laki-laki itu masing-masing, pria itu adalah ayah baptisnya. Kemudian mereka mulai membandingkan kelahiran rohani dengan fisik, yaitu, ketika ayah dan ibu mengambil bagian dalam kelahiran bayi, sehingga ibu dan ayah harus hadir dalam kerohanian.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/50/kto-mozhet-bit-krestnim.jpg)
Anda akan membutuhkannya
Ayah baptis, ibu baptis - daftar pelamar
Instruksi manual
1
Orang tua
Ibu dan ayah seorang anak tidak memiliki hak untuk menjadi ibu baptisnya. Perlu dicatat bahwa suami dan istri tidak dapat menjadi penerima satu bayi. Kakek-nenek, paman, bibi, saudara laki-laki, dan saudara mereka diizinkan menjadi ayah baptis atau ibu. Dianjurkan untuk mengambil kerabat darah di ibu baptis. Dipercaya bahwa komunikasi darah menjadi lebih kuat, karena penerimanya adalah orang tua kedua dari anak tersebut.
2
Kristen Ortodoks
Seseorang yang beragama Kristen Ortodoks dan terus-menerus berkomunikasi di gereja dapat menjadi penerima. Ateis dan perwakilan dari gerakan keagamaan lainnya tidak bisa menjadi wali baptis. Dalam hal ini, ayah baptis harus mengetahui artikel iman dan membacanya dalam proses pembaptisan. Penerima akan diminta untuk membaca doa untuk anak baptisnya setiap hari, karena ia sekarang bertanggung jawab atas pendidikan spiritual anak di masa depan. Kehadiran gereja secara teratur dan pendidikan dalam iman Kristen adalah bagian integral dari tugas-tugas ayah baptis.
3
Usia
Orang-orang di bawah usia empat belas tahun tidak dapat menjadi orang tua baptis, karena mereka tidak memiliki pengalaman spiritual yang akan diperlukan untuk mengajar bayi yang baru lahir dengan iman yang benar.
4
Menteri gereja
Para bhikkhu dan bhikkhuni tidak dapat menjadi orangtua baptis, karena orang-orang ini meninggalkan seluruh dunia untuk mengabdikan diri mereka pada puasa, doa, dan perjuangan melawan nafsu.
5
Jumlah orang tua baptis
Gereja Kristen menyatakan bahwa ayah baptis bayi harus menjadi satu, tetapi dari jenis kelamin yang sama. Jika seorang anak laki-laki dibaptis, maka harus ada laki-laki. Jika seorang gadis, maka seorang wanita. Seringkali seorang anak memiliki dua orang tua baptis, tetapi mungkin lebih. Harus dipahami pada saat yang sama bahwa semakin sedikit orang kecil dipersepsikan, semakin bertanggung jawab orang-orang ini dalam hubungannya dengan tanggung jawab orang tua baptis mereka.
6
Kurangnya penerima
Jika wali baptis tidak memiliki kesempatan untuk menghadiri Baptisan, maka upacara itu dilaksanakan tanpa mereka. Dalam kasus yang jarang terjadi, prosedur tanpa orangtua baptis diizinkan. Dalam situasi seperti itu, imam dianggap sebagai ayah baptis, tetapi kehadiran pengamat tidak diterima sebagai wajib.
7