Bagian dalam gereja Ortodoks biasanya dibagi menjadi tiga bagian: narthex, bagian utama dan altar. Altar adalah situs paling suci dari kuil. Di sanalah keajaiban menerapkan roti dan anggur ke Tubuh dan Darah Yesus Kristus terjadi.
Di gereja Ortodoks, altar dipisahkan dari ruang utama untuk penyembah oleh dinding dengan ikon yang disebut iconostasis. Altar itu sendiri menempati area yang lebih kecil dari bagian utama kuil, di mana orang-orang percaya sedang beribadah. Karena mezbah adalah tempat paling suci dari kuil, pintu masuk ke sana hanya diperbolehkan bagi para imam dan orang-orang yang memiliki berkat khusus dari para pendeta.
Di tengah-tengah altar adalah tahta suci. Di atasnya sakramen Ekaristi dilaksanakan selama Liturgi Ilahi. Seorang imam berdiri di depan takhta selama kebaktian. Di atas takhta itu sendiri ada salib altar, Injil, antimin, serta penjaga hadiah dan lampu. Di penjaga hadiah, ada hadiah suci kering untuk persekutuan orang percaya di rumah.
Di bagian utara altar gereja Ortodoks ada altar. Di atasnya imam melakukan proskomidia, menyiapkan roti dan anggur untuk sakramen Ekaristi. Pada titik tertentu dalam liturgi, roti dan anggur yang belum diinisiasi dipindahkan ke tahta.
Bagian integral dari altar Orthodox adalah menorah, yang terletak di belakang singgasana yang lebih dekat ke bagian timur. Menorah adalah struktur tujuh lampu atau lilin. Jika menorah itu kecil, ia dapat ditemukan di atas takhta itu sendiri. Objek serupa masih ada di altar tabernakel Perjanjian Lama.
Dinding timur altar dihiasi dengan ikon Kristus Sang Juru Selamat. Paling sering gambar suci menggambarkan Kebangkitan Yesus Kristus. Bagian altar ini disebut tempat tinggi. Di depan ikon Juruselamat, lampu paling sering hang, dan di tempat yang sangat tinggi ada kursi untuk pendeta.
Di bagian selatan altar, tempat untuk pedupaan paling sering diatur. Mungkin juga ada kompor listrik tempat altar dapat menyalakan batu bara untuk pedupaan.
Juga di altar dapat ditemukan kuburan dengan kain kafan Yesus Kristus dan Perawan yang Terberkati. Lokasi spesifik dari tempat-tempat suci ini ditunjukkan oleh rektor candi.
Perlu dicatat bahwa interior altar dihiasi dengan berbagai ikon atau lukisan dinding. Plot lukisan dan gambar suci dapat berbeda. Kadang-kadang ini adalah peristiwa sejarah Perjanjian Baru, dalam kasus lain - wajah orang-orang kudus, malaikat atau Bunda Allah.
