Simbolisme, sebagai arah, tercermin dalam banyak bidang budaya, termasuk sastra. Yang terpenting, itu menyebar pada pergantian abad ke-19 dan ke-20, terutama di Eropa dan Rusia.
Dasar filosofis simbolisme puitis
Saya harus mengatakan bahwa awalnya simbolisme berasal dari sastra, setelah itu menyebar ke bidang budaya lainnya. Karya-karya penyair simbolis mencerminkan prinsip-prinsip filosofis dan estetika yang dijelaskan oleh Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche dan perwakilan lain dari sekolah filsafat Jerman klasik. Kreativitas Richard Wagner juga tidak kurang signifikan mempengaruhi perwakilan simbolisme puitis. Namun demikian, penyair simbolis Rusia dalam fondasi teoretis dan filosofis tidak selalu mengandalkan hal yang sama. Misalnya, simbolisme disajikan kepada Valery Bryusov secara eksklusif sebagai arahan artistik, sementara Dmitry Merezhkovsky mengandalkan pengajaran Kristen dalam simbolisme. Saya mencari landasan teori dan filsafat simbolisme dalam budaya kuno, melewati prisma filsafat Nietzsche Vyacheslav Ivanov. Salah satu perwakilan paling menonjol dari simbolisme puitis Rusia - Andrei Bely - menggambarkan asal-usul puisinya dalam filosofi Vladimir Solovyov, Nietzsche dan Kant.
Perlawanan terhadap realisme
Penyair simbolis membenci gagasan mengikuti massa umum, ditargetkan sempit dan sepenuhnya tertutup di dunia material. Tidak, sebaliknya, mereka memperjuangkan kebebasan dari dunia material, mereka berpikir lebih dalam dan lebih luas. Perwakilan simbolisme puitis, berdasarkan aspirasi-aspirasi ini, dengan tajam membandingkan kreativitas mereka dengan karya penyair realis. Mereka percaya bahwa mereka melihat terlalu dangkal pada dunia dan semua hal di dalamnya, sementara para Simbolis sendiri memiliki kemampuan unik untuk menembus esensi dari hal-hal ini, yang berarti mereka memahami dunia dengan lebih baik. Beberapa perwakilan simbolisme dalam sastra bahkan mencoba memenangkan realis seperti Pushkin dan Gogol. Pernyataan Valery Bryusov dengan sempurna menggambarkan posisi semua simbolis:"
.Seni adalah pemahaman dunia dengan cara-cara non-rasional lainnya. "Ia juga percaya bahwa karya-karya para Simbolis adalah kunci untuk membuka pintu kebebasan roh.
