Tradisi memperingati orang mati ada sejak zaman kuno. Di gereja Kristen, peringatan terdiri dari melafalkan doa-doa khusus pada hari-hari tertentu. Bahkan kaum materialis yang yakin yang tidak percaya pada kehidupan setelah kematian mengamati beberapa ritual, seperti mengunjungi pemakaman.
Di dunia modern, dua jenis tradisi memorial dapat dibedakan. Beberapa kebiasaan dikaitkan dengan agama monoteistik dunia (Kristen, Islam), sementara yang lain jauh lebih tua dari agama-agama ini. Patut dicatat bahwa bahkan ateis mematuhi tradisi pagan kuno - untuk mengatur jamuan peringatan pada hari pemakaman, dan kemudian pada hari peringatan kematian. Mengabaikan tradisi-tradisi ini dianggap tidak menghormati ingatan orang yang sudah meninggal.
Tradisi Kristen
Sudah menjadi kebiasaan bagi orang Kristen untuk memperingati orang mati pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh setelah kematian, serta pada hari jadinya. Saat ini, kerabat orang yang meninggal mengunjungi makamnya, di mana mereka berdoa untuk jiwa orang yang meninggal dan membuat lithium. Perintah awam dapat dilakukan oleh orang awam, seorang imam diundang untuk melakukan peringkat penuh.
Tradisi mengingat orang mati pada hari-hari ini terkait dengan gagasan Kristen tentang eksistensi jiwa yang anumerta. Diyakini bahwa sampai hari ketiga jiwa ada di bumi, dan kemudian naik ke surga. Periode ini juga dikaitkan dengan kebangkitan tiga hari Yesus Kristus.
Sampai hari kesembilan, jiwa merenungkan keindahan Firdaus dan bersukacita dalam kebahagiaan masa depan, jika itu adalah jiwa yang saleh, atau bersedih jika dosa orang ini sangat serius. Pada hari kesembilan, jiwa muncul di hadapan takhta Yang Mahatinggi.
Pada hari keempat puluh, jiwa kembali muncul dalam penyembahan kepada Tuhan, dan pada saat ini nasibnya ditentukan sebelum Penghakiman Terakhir. Peringatan orang yang meninggal terjadi pada hari peringatan kematiannya, karena ini adalah hari ulang tahunnya untuk kehidupan baru yang kekal.
