Dalam penyembahan Liturgi Ilahi, masih ada sebutan tentang orang-orang yang pada suatu saat harus keluar dari kuil mereka. Praktek ini terjadi pada abad-abad awal Kekristenan. mereka adalah kategori khusus orang yang ingin menjadi orang Kristen, tetapi tidak sebelum dibaptis.
Di Gereja Kristen abad pertama, ada lembaga penerbitan khusus, di mana siklus kuliah diberikan pada dasar-dasar doktrin dan pengajaran moral Gereja. Guru utama adalah pendeta, dan pendengarnya diumumkan. Pada zaman kuno tidak mungkin untuk datang ke bait suci sendirian dan segera menerima sakramen pembaptisan. Pertama, seorang pria bersiap untuk peristiwa besar ini dalam hidupnya. Itu diumumkan oleh kebenaran dasar Kekristenan. Itulah sebabnya Gereja memanggil orang-orang ini diumumkan.
Mereka yang diumumkan dapat mendengarkan percakapan dan pengajaran selama beberapa tahun sebelum menerima sakramen pembaptisan. Mereka diizinkan, bahkan didakwa, dengan menghadiri kebaktian Minggu. Yang diumumkan hadir pada kebaktian malam dan liturgi. Benar, dalam liturgi hanya bagian pertama dari kebaktian yang tersedia untuk umum. Kemudian mereka meninggalkan kuil. Selain itu, mereka yang bersiap untuk pembaptisan suci (diumumkan) seharusnya sudah menjalani kehidupan yang saleh, berjuang untuk kemurnian moral.
Pada akhir pelajaran yang diumumkan, orang-orang yang bersiap untuk dibaptis dapat lulus ujian yang sesuai untuk mengetahui dasar-dasar iman Kristen. Hanya jika pendeta melihat keinginan yang tulus untuk bersatu dengan Allah dalam sakramen dan pendekatan yang penuh perhatian untuk ini, maka baptisan dilakukan. Setelah itu, orang itu disebut sudah setia.
Saat ini, jauh dari semua bait suci ada praktik pengumuman, yang terdiri dari setidaknya satu percakapan awal sebelum sakramen. Namun, di kota-kota besar, beberapa paroki mempraktikkan pengembalian parsial ke lembaga penerbitan.
