Masa Prapaskah Petrov dimulai pada bulan Juni: didirikan oleh Gereja Ortodoks Kristen untuk mengenang para rasul Petrus dan Paulus, yang sedang mempersiapkan khotbah Injil melalui pantang makanan yang ketat.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/96/kogda-nachinaetsya-petrov-post.jpg)
Pos musim panas Petrov memiliki banyak nama. Dia adalah Apostolik, dan Petrine, dan puasa Pentakosta, dan bahkan sederhana - Petrovka. Penyebutan pertama dari pos ini ditemukan dalam dekrit kerasulan, koleksi kuno kanon gereja, yang berasal dari 380 tahun sejak kelahiran Kristus. Mengikuti teladan para rasul tertinggi, Petrus dan Paulus, yang, dengan mematuhi perintah Guru mereka, sedang mempersiapkan khotbah Injil, dalam doa dan puasa yang konstan, gereja menginstruksikan umat paroki untuk melakukan hal yang sama.
Keunikan pos Petrov adalah bahwa pos ini dimulai setiap tahun pada waktu yang berbeda. Yaitu - setelah Hari Tritunggal Kudus, yang, pada gilirannya, dirayakan pada hari ke-49 setelah Paskah, pada hari Minggu. Ketika Vespa Besar dan pujian Roh Kudus, turun ke atas para rasul, berakhir, pada hari Senin dalam seminggu anggota gereja mengambil sumpah puasa. Petrovia selalu berakhir pada 12 Juli, jadi panjang Petrovka berubah sepanjang waktu dan tergantung pada tanggal Paskah. Terkadang posting Petrov hanya bisa bertahan seminggu dan satu hari, kadang-kadang 42 hari.
Bagi orang Kristen, pos ini dianggap mudah. Pada hari Senin, Rabu dan Jumat, puasa ditentukan untuk puasa - sayuran dan buah-buahan mentah, kacang-kacangan, roti. Pada hari Selasa dan Kamis diperbolehkan makan makanan yang direbus, namun, minyak masih tidak bisa digunakan. Makan disarankan dua kali sehari. Pada hari Sabtu dan Minggu, larangan minyak dan ikan dicabut. Ikan juga diperbolehkan pada hari-hari puasa, jika ada pesta atau hari suci di kuil jatuh pada mereka.
Di antara mereka yang menggunakan posting sebagai penghormatan untuk fashion atau hari-hari puasa, Petrov Post tidak begitu populer. Namun, bagi gereja, sama pentingnya dengan puasa Natal dan Natal. Para imam bersikukuh: menurut pendapat mereka, seseorang yang tidak berpuasa tanpa alasan yang baik (penyakit, kehamilan, masa kecil, sedang dalam perjalanan) tidak memiliki hak untuk disebut sebagai seorang Kristen Ortodoks.