Peristiwa masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem mendahului penderitaan sukarela Kristus bagi seluruh umat manusia. Peristiwa historis ini diriwayatkan oleh keempat penginjil. Ringkasan terpendek dari pintu masuk Tuhan ke Yerusalem dapat ditemukan dalam Injil Yohanes.
Masuknya Tuhan ke Yerusalem dilakukan dengan sungguh-sungguh. Kristus, dikelilingi oleh murid-muridnya dan banyak orang, dikirim dari Betania (sebuah desa dekat Yerusalem) untuk membebaskan penderitaan.
Kaum Injili memberi tahu kita bahwa Kristus meminta murid-muridnya untuk membawanya keledai muda dan keledai sebelum turun dari Bukit Zaitun ke Yerusalem. Itu pada anak kuda bahwa Kristus turun dari Bukit Zaitun ke Yerusalem. Ini adalah tanda perdamaian, karena kuda-kuda di Israel kuno digunakan terutama dalam operasi militer.
Ketika Kristus mendekati Yerusalem, orang-orang di kota itu pergi menemuinya dengan seruan gembira: "Hosanna yang tertinggi, hosanna bagi Anak Daud." Pada saat yang sama, orang-orang meletakkan ranting-ranting pohon palem di hadapan Kristus dan memuliakan Juruselamat atas semua mukjizatnya, yang dilakukan Kristus selama pelayanan publiknya.
Penerimaan kerajaan seperti itu disebabkan oleh fakta bahwa sehari sebelum Kristus ini telah bangkit di Betania Lazarus, yang telah mati selama empat hari. Desas-desus tentang peristiwa ini tidak dapat gagal untuk mencapai Yerusalem, karena Betania terletak di dekat kota utama Israel kuno.
Dalam peristiwa masuknya Yesus Kristus ke Yerusalem, prosesi penderitaan sukarela Tuhan terlihat. Kristus tahu bahwa beberapa hari akan berlalu, dan orang-orang yang meneriakkan "hosanna" kepada-Nya akan meminta penyaliban Juruselamat dari Pilatus.
Pesta masuknya Tuhan ke Yerusalem dinyatakan sebagai Minggu Palma di Rusia. Perayaan yang didedikasikan untuk acara ini di gereja-gereja Ortodoks diadakan pada hari Minggu terakhir sebelum Paskah.
