Sejak zaman kuno, iman telah menjadi bagian integral dari kehidupan spiritual orang-orang Ortodoks. Sebuah contoh ketabahan, keberanian, kerendahan hati orang-orang kudus di tanah Rusia memberinya harapan untuk kemakmuran bahkan di masa-masa paling sulit.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/russkie-pravoslavnie-svyatie-spisok.jpg)
Kontribusi yang signifikan terhadap pembentukan Ortodoksi di Rusia dilakukan oleh orang-orang yang mengabdikan diri, kehidupan mereka kepada Tuhan, dan membawa firman Allah kepada orang-orang. Sebagai model kerendahan hati, toleransi, kesalehan dan ketekunan dari iman Kristen, orang-orang ini, menurut ajaran Gereja, tinggal di surga setelah kematian, berdoa di hadapan Tuhan untuk semua orang.
Masing-masing dari orang-orang yang saleh ini memiliki gambar ilahi yang unik, yang diperhitungkan kepadanya selama kanonisasi. Jumlah orang kudus dalam iman Ortodoks sangat signifikan. Namun, ada klasifikasi tertentu yang menghubungkan masing-masing dengan kategori tertentu sesuai dengan kehidupan duniawi yang dijalani: para rasul, yang tidak berkuasa, yang setia, diberkati (orang-orang kudus), para martir agung, pengakuan, para martir, dilacak, para martir baru, yang saleh, para pendeta, nabi, sama-sama rasul, santo, penderita.
Rasul
Selama kehidupan di bumi, Yesus Kristus dikelilingi oleh murid-muridnya, yang paling dekat darinya disebut rasul. Merekalah yang menyampaikan khotbah di semua kota dan negara, membawa iman Kristen kepada orang-orang. Awalnya, ada 12, dan baru kemudian jumlah mereka bertambah 70 rasul.
Petrus dan Paulus, para rasul, yang jasa-jasanya dalam menguatkan iman Kristus melampaui yang lain, adalah kebiasaan untuk memanggil Yang Mahakuasa. Para Rasul Yohanes Penginjil, Lukas, Markus dan Matius disebut Penginjil, karena mereka memiliki karya penulisan Injil.
Tanpa anak
Dalam iman Ortodoks, adalah kebiasaan untuk memanggil orang-orang kudus yang terkenal karena kemurahan hati, tidak mementingkan diri sendiri, dan pelepasan kekayaan mereka demi iman Kristen. Biasanya, ini adalah tabib, tabib, pekerja mukjizat yang, sementara menyembuhkan orang sakit dari tubuh, mental, dan penyakit lainnya, tidak bertanggung jawab. Kosmas dan Damian, Cyrus dari Aleksandria, Panteleimon dan Yermolai - ini hanya beberapa perwakilan dari orang-orang kudus yang tidak memiliki uang.
Setia
Wajah kekudusan ini berasal dari Gereja Konstantinopel, dan kemudian mulai digunakan di gereja-gereja Ortodoks. Orang-orang kudus yang dapat dipercaya adalah orang-orang kudus secara eksklusif dari kalangan raja-raja, yang jalan hidupnya adalah model kebenaran dan dimuliakan oleh gereja. Di antara orang-orang percaya Rusia dapat disebut Santo Ivan Kalita, Alexander Nevsky, Vladimir Monomakh, Yaroslav yang Bijaksana, Dmitry Donskoy, Andrei Bogolyubsky, Daniel dari Moskow dan Igor Olegovich, Pangeran Kiev.
Orang bodoh yang diberkati atau suci
Menurut Wikipedia, "kebodohan adalah usaha yang disengaja untuk tampak bodoh, gila." Dalam Ortodoksi, adalah kebiasaan untuk memanggil orang-orang suci yang diberkati atau orang suci yang sengaja menggambarkan semacam kegilaan, menyembunyikan kebajikan mereka dan mengolok-olok nilai-nilai duniawi. Seringkali mereka dihina dan dihina. Di antara yang paling dihormati di Rusia, yang diberkati termasuk Procopius Ustyuzhsky, Mikolka Svyat, St Basil.
Martir Hebat
Menurut ajaran Orthodox, seorang martir yang agung adalah seorang suci yang memiliki kelahiran yang mulia dan menderita penderitaan karena iman kepada Kristus, sementara seorang martir adalah orang biasa yang kematiannya menjadi martir. Wajah kekudusan ini adalah salah satu yang tertua dan paling dihormati. Daftar para martir besar sangat mengesankan dan termasuk, misalnya, santo Kristen awal Irina dari Makedonia, Merkurius dari Kaisarea, George yang Menang, Demetrius dari Tesalonika, Catherine dari Alexandria dan yang lainnya.
Pengaku pengakuan
Pengakuan, wajah kekudusan, menempati tempat khusus dalam Ortodoksi. Ini termasuk orang-orang Kristen yang, selama masa hidup mereka, dianiaya dan dikenakan hukuman fisik karena iman mereka, tetapi tidak meninggalkannya dan terus secara terbuka mengakui agama Kristen. Sebagai aturan, meskipun hidup dalam penderitaan, para bapa pengakuan dosa meninggal secara alami.
Pengaku suci yang dimuliakan oleh Gereja Ortodoks Rusia termasuk Metropolitan Agarfangel dari Yaroslavl dan Rostov (Preobrazhensky), Metropolitan Alma-Ata dan Kazakhstan Nikolay (Mogilev), Uskup Agung Tambov dan Shatsky, Vassian, Uskup Agung Simferopol dan Crimean Amy, Biekopiecamplip Gereja Ortodoks Rusia Athanasius, Uskup Ivanovo, Vikaris Keuskupan Vladimir, Vasily, Archimandrite Sergius, Pastor John Olenevsky dan lainnya.
Martir
Para martir dalam agama Kristen adalah orang-orang yang telah menerima siksaan dan kematian karena iman mereka kepada Yesus Kristus. Fakta yang menarik adalah bahwa wajah kekudusan ini adalah salah satu yang tertua dan gereja Kristen memuliakan para martir kudus yang bersaksi tentang Kristus tidak hanya setelahnya, tetapi bahkan sebelum kematiannya. Martir pertama dalam agama Kristen, St. Stefanus, dilempari batu karena memberitakan tentang agama Kristen di Yerusalem.
Dilacak
Saudara Theodore dan Theophanes Inscription, lahir di Yerusalem, berasal dari keluarga Ortodoks yang saleh. Fyodor, yang tertua dari saudara-saudara, tertarik pada iman sejak kecil, ia menghadiri gereja dengan senang hati. Kedua bersaudara ini menerima pendidikan yang baik, dan ketika orang-orang muda melanjutkan studi mereka di biara pria Yunani Ortodoks di Sava the Sanctified.
Dengan kedatangan kaisar Byzantium Leo V Armenian pada 813, pemujaan ikon dilarang. Saudara-saudara diutus oleh patriark Yerusalem, Thomas I, untuk berbincang dengan kaisar. Tugas meyakinkan Leo V untuk meninggalkan ikonoklas ditetapkan untuk Fedor dan Theophanes Inscription. Tetapi kaisar menyatakan saudara-saudara sesat, dan selama lebih dari dua puluh tahun mereka dianiaya dan disiksa. Pada akhirnya, penyiksaan kejam ditemukan. Dengan bantuan jarum merah-panas, dua belas garis puitis diletakkan di wajah masing-masing, yang diduga menghina para pengaku suci dan memutilasi mereka. Setelah itu, saudara-saudara menerima nama tengah - Tertulis.
Biksu Theodore meninggal dalam tahanan pada tahun 840, saudaranya Theophan hidup untuk melihat pencabutan larangan pemujaan ikon. Dia menyusun kanon pemujaan ikon dan mati sekitar 847.
Martir Baru
Para martir baru termasuk orang-orang Kristen kudus yang menderita kemartiran dalam waktu yang relatif baru. Di antara para martir baru dapat disebut Patriarkh Tikhon Moskow, Metropolitan Kiev Vladimir (Epiphany), Metropolitan Leningrad Seraphim dan lainnya.
Orang benar
Kehidupan orang-orang kudus yang saleh, baik eksternal maupun internal, dibangun sesuai dengan hukum Allah dan berkat iman yang dalam, kesalehan, kerendahan hati, mereka dimuliakan oleh gereja. Dalam Ortodoksi, orang benar termasuk nenek moyang dan bapak baptis.
Pdt
Wajah istimewa para suci yang telah pensiun dari kehidupan duniawi demi biara adalah sang suci. Mereka tidak menikah dan menghabiskan hidup mereka dalam puasa dan doa. Guru-guru pertama dalam iman Kristen adalah Paulus dari Thebes, Pachomius the Great, Anthony the Great, Hilarion the Great.
Para nabi
Dalam Ortodoksi, nabi adalah orang suci yang meramalkan kehendak Allah di bumi. Para nabi Alkitab dibagi menjadi:
- 4 Nabi Besar - Yesaya, Yeremia, Daniel, Yehezkiel;
- 12 Nabi Kecil - Yoel, Yunus, Amos, Hosea, Mikha, Naum, Zefanya, Habakuk, Obaja, Hagai, Hagai, Zakharia, Maleakhi.
Setara dengan Para Rasul
Equal-to-the-Apostles - orang-orang kudus yang menyebarkan iman Ortodoks seperti para Rasul. Misalnya, pengikut Yesus Kristus, Maria Magdalena, martir pertama Thekla dari Ikonium, Mariamne, martir Apfia dari Colossus.
Orang suci
Orang-orang kudus adalah orang-orang suci di antara para uskup atau uskup yang menyenangkan Allah dengan kehidupan duniawi mereka yang benar, seperti, misalnya, Basil Agung, John Chrysostom, Gregory the Theologian.