September dalam kalender gereja Ortodoks ditandai oleh dua hari libur dua abad yang besar, yang dirayakan oleh Gereja dengan kemenangan dan keagungan yang istimewa. Pada tanggal 27 September, di gereja-gereja Ortodoks, sebuah kebaktian meriah yang didedikasikan untuk pesta Permuliaan Salib Suci dan Salib yang Memberi Kehidupan dirayakan.
Liburan tuan ortodoks adalah ingatan historis Gereja tentang peristiwa-peristiwa Injil yang berhubungan langsung dengan kehidupan dan pemberitaan Yesus Kristus dan penting dalam pekerjaan menyelamatkan seseorang dan mencapai kesempurnaan rohani. Selain itu, di Gereja Ortodoks ada hari libur besar yang dibangun untuk mengenang peristiwa sejarah paling penting dari kehidupan orang Kristen pada periode pasca-Injil. Perayaan-perayaan ini termasuk Pemuliaan Salib Tuhan - suatu hari libur yang ditetapkan untuk mengenang Salib pada tahun 326 di Yerusalem oleh Permaisuri Suci Elena dan Uskup Makarii.
Dalam tradisi Orthodox, salib tempat Kristus disalibkan bukanlah simbol penyiksaan dan alat eksekusi Juruselamat. Pertama-tama, salib adalah simbol keselamatan umat manusia, yang dicapai oleh Tuhan Yesus Kristus melalui penderitaan dan kematian di kayu salib. Melalui salib Kristus, umat manusia diberikan rekonsiliasi dengan Tuhan, kesempatan untuk berada di surga lagi setelah kematian. Itulah sebabnya salib Kristus yang memberi kehidupan adalah salah satu peninggalan utama dunia Kristen.
Setelah peristiwa Injil penyaliban Kristus, salib itu hilang. Seiring waktu, pendirian agama Kristen oleh agama dominan di Kekaisaran Romawi (awal abad IV) oleh penguasa Constantine the Great, menjadi perlu untuk menemukan salah satu tempat suci terbesar agama Kristen. Bunda Kaisar Constantine, Ratu Suci Elena, juga disebut Gereja Equal-to-the-Apostles, memulai pencarian Salib Tuhan.
Dari sejarah diketahui bahwa Ratu Elena, bersama dengan uskup Yerusalem, Macarius, pergi mencari tempat suci ke Palestina - yaitu, tempat-tempat yang ditandai oleh hari-hari terakhir kehidupan duniawi Juruselamat. Sebagai hasil dari perjalanan, Golgota (tempat penyaliban Kristus) dan Makam Tuhan (gua di mana tubuh Juru Selamat dimakamkan setelah penyaliban) ditemukan. Tidak jauh dari kuburan Tuhan, tiga salib ditemukan. Dari narasi Injil diketahui bahwa dua perampok disalibkan bersama Kristus. Ratu Elena dan Uskup Macarius harus memilih Salib yang sangat otentik di mana Kristus sendiri disalibkan.
Keaslian Salib Tuhan disaksikan oleh mukjizat. Jadi, cerita itu menceritakan bahwa setelah meletakkan secara bergantian pada seorang wanita yang sakit parah, yang terakhir segera menerima penyembuhan dari kontak dengan satu salib. Penyembuhan ajaib menjadi saksi keaslian Salib Kristus. Dalam legenda itu, informasi tentang peristiwa luar biasa lainnya juga tersimpan. Jadi, salib diletakkan pada orang mati. Dari kontak dengan penyaliban Kristus, almarhum bangkit.
Di situs Golgota dan gua Makam Suci oleh Kaisar Constantine, diputuskan untuk mendirikan sebuah kuil yang megah untuk menghormati Kebangkitan Kristus. Pada tahun 335 bait suci didirikan, dan pada tanggal 14 September (menurut gaya lama) Salib Kristus yang Memberi Kehidupan didirikan (dibangkitkan) di bait suci dengan kerumunan besar orang. Tanggal ini adalah perayaan pertama dari Pengagungan Salib yang Jujur dan Menciptakan Kehidupan.
Saat ini, di gereja-gereja Ortodoks pada hari ini, sebuah ritus khusus sedang dibuat untuk mendirikan salib Tuhan. Para uskup dan pendeta mengangkat salib di atas empat titik mata angin di bait suci, dan paduan suara pada saat ini menyanyikan "Tuhan, kasihanilah" seratus kali. Ritus ini mewakili ingatan historis Gereja tentang peristiwa pemuliaan Salib Suci di Yerusalem, melambangkan hubungan langsung Gereja Kristen kuno dan Gereja-gereja Ortodoks modern.
Terlepas dari kenyataan bahwa Peninggian Salib Suci adalah salah satu pesta terbesar, piagam gereja menetapkan puasa ketat pada hari ini. Instruksi-instruksi ini disebabkan oleh seruan kepada pemahaman mental dan ramah tentang harga yang diberikan keselamatan kepada umat manusia.
