Dalam tradisi Orthodox, ada empat puasa multi-hari yang berkontribusi pada peningkatan spiritual manusia. Pada 8 Juni 2015, Gereja Ortodoks memulai masa Petrov Prapaskah, yang berakhir 12 Juli pada hari peringatan Rasul Suci Petrus dan Paulus.
Dalam tradisi Kristen, ada penamaan lain masa Prapaskah Petrov - Masa Prapaskah Apostolik. Nama periode pantang ini menunjukkan hubungan historis Gereja dengan kabar baik Tuhan Yesus Kristus, yang disebarkan ke seluruh dunia melalui karya para rasul kudus. Penginjil Injil sendiri, sebelum pergi berkhotbah, ada dalam puasa dan doa.
Penyebutan historis tentang Masa Prapaskah Peter sudah terjadi pada abad ke-3, dan dari abad ke-4, penyebutan para Bapa Suci dan guru-guru Gereja tentang perlunya persiapan rohani untuk pesta para Rasul Suci, Peter dan Paul, yang dinyatakan dengan berpantang gairah dan puasa fisik, menjadi yang paling sering. Yang sangat penting dalam pembentukan historis masa Prapaskah Petrov adalah pembangunan gereja untuk menghormati para rasul tertinggi di Konstantinopel dan Roma. Pembangunan katedral-katedral yang megah selesai pada hari ingatan para rasul Petrus dan Paulus pada masa pemerintahan Kekaisaran Romawi oleh Rasul Suci Equal-to-the-the Constantine Agung pada paruh pertama abad ke-4.
Saat ini, Pos Petrus adalah bagian integral dari kehidupan orang percaya Ortodoks. Terlepas dari kenyataan bahwa masa puasa kerasulan tidak ketat, orang-orang percaya pada saat ini menahan diri dari makanan yang berasal dari hewan. Makan ikan diizinkan setiap hari kecuali hari Rabu dan Jumat.
Dengan berpantang makanan, seseorang tidak boleh melupakan esensi utama puasa Ortodoks - keinginan untuk kesempurnaan spiritual. Orang percaya selama puasa sering mencoba menghadiri ibadat, berpartisipasi dalam sakramen pengakuan dan persekutuan. Tempat khusus dalam praktik puasa ditempati oleh keinginan seorang Kristen untuk membersihkan jiwanya dari dosa, serta keinginan untuk cinta, belas kasih, kerendahan hati - pedoman moral yang oleh Gereja disebut seseorang.
