Menjadi orang tua baptis bukan hanya formalitas. Selain tugas khusus kepada bayi setelah sakramen pembaptisan, wali baptis memiliki kewajiban untuk menjadi peserta langsung dalam sakramen itu sendiri.
Orang tua baptis terlibat langsung dalam baptisan bayi. Jika imam adalah pelaku sakramen, maka wali baptis adalah asisten kepala imam selama pembaptisan anak.
Bayi itu, yang dibawa ke bait suci untuk dibaptis, ada dalam pelukan ibu baptis atau bapak baptis selama sakramen (ini pada prinsipnya tidak masalah - karena bayi lebih nyaman dan akrab, bapak baptis harus menggendong anak). Selain itu, orang tua baptis bersumpah untuk meninggalkan Setan dan menggabungkan mereka dengan Yesus Kristus. Itulah yang harus dikaitkan dengan tugas para wali baptis secara langsung ketika berperan serta dalam sakramen. Imam itu mengajukan pertanyaan khusus yang dijawab oleh orang tua baptis (bersama dengan yang terakhir, orang tua fisiologis sendiri dapat menjawab tentang penolakan Setan).
Setelah bayi itu dibaptis dalam font suci (membenamkan anak dalam air), para wali baptis menerima orang Kristen yang baru dibuat. Itulah sebabnya para wali baptis juga disebut pengamat. Kemudian wali baptis mendandani bayi itu. Benar, orang tua fisiologis dapat melakukan ini secara merata.
Pada saat tertentu dari baptisan, orang tua baptis, bersama dengan bayi dalam gendongan mereka dan semua yang hadir pada saat pembaptisan, berkeliling font tiga kali sementara imam menyanyikan kata-kata bahwa orang-orang yang dibaptis ke dalam Kristus dikenakan padanya.
Di beberapa gereja Ortodoks, ada praktik melafalkan doa-doa tertentu oleh salib selama sakramen baptisan. Jadi, di beberapa paroki, para wali baptislah yang membaca Pengakuan Iman (doa utama Ortodoksi, yang merefleksikan makna kebenaran dogmatis yang mendasar).
Pada akhir sakramen pembaptisan, para wali baptis mempersembahkan kepada orang Kristen yang baru dibuat sebagai ikon dari Tuhan Yesus Kristus atau Perawan, serta gambar seorang suci yang dianugerahi nama baik bayi itu.
