Fungsi dewa kematian dikaitkan dengan berbagai perwakilan dari jajaran Slavik. Paling sering, ia dianggap sebagai Chernobog yang jahat, dengan siapa Veles kadang-kadang diidentifikasi. Tapi ada dewi kematian Moran.
Chernobog dalam memahami Slavia kuno adalah yang paling mengerikan dari para dewa, mempersonifikasikan semua bencana dan kesalahan yang mungkin terjadi. Diyakini bahwa ia dirantai dari kepala hingga ujung kaki dengan baju besi. Karena itu, idolanya bukan terbuat dari kayu tradisional, tetapi dari besi. Wajah Chernobog yang penuh amarah menginspirasi rasa takut yang tak tertahankan pada orang-orang, ia memegang tombak di tangannya, yang melambangkan kesiapan untuk menyerang yang konstan.
Kuil Chernobog dibangun dari batu hitam, dan sebuah altar dipasang di depan patung itu, di mana darah segar selalu dihisap. Dewa yang tak menyenangkan itu terus-menerus menuntut pengorbanan manusia, yang, sebagai suatu peraturan, menjadi tawanan atau budak yang ditangkap dalam pertempuran. Di masa-masa sulit, perlu membuang banyak di antara penduduk setempat untuk memilih korban. Terlepas dari kenyataan bahwa Chernobog ditakuti dan dibenci, ia dianggap satu-satunya dewa yang mampu mencegah timbulnya perang dan bencana mengerikan lainnya.
"Dewa binatang" Veles pada awalnya adalah pelindung hewan hutan dan ternak yang sama sekali tidak berbahaya. Namun, kemudian mereka mulai menganggapnya penguasa yang tangguh dari kerajaan orang mati Navi - Slavia, bukan tanpa alasan Pangeran Vladimir memerintahkan untuk meletakkan pujaan hatinya di ujung - di bagian bawah Kiev. Setelah adopsi agama Kristen, Veles mulai diidentifikasi dengan Chernobog. Karena berhalanya dapat dimahkotai dengan tanduk, dan di tangannya ia memegang kepala manusia yang mati, para penulis risalah Kristen tentang paganisme menganggapnya sebagai perwujudan langsung setan.
Wajah kematian wanita tercermin dalam citra Morana. Kata "sampar", dari mana namanya berasal, dalam bahasa Slavonik Lama berarti "penyihir", dan dalam bahasa Polandia - "mimpi buruk". Diyakini bahwa Morana tanpa suara mendekati tempat tidur almarhum dan menyanyikan lagu-lagu sedih di atas kepalanya. Jiwa orang yang meninggal pada saat ini berubah menjadi seekor burung bernama Dio, yang duduk di pohon terdekat dengan jendela dan mendengarkan requiemnya sendiri. Terkadang burung ini diidentifikasikan dengan Moran itu sendiri.
Karena Morana juga dianggap sebagai personifikasi musim dingin, pada awal musim semi, penduduk kota dan desa membuat patung jerami - mars, yang kemudian dibakar atau tenggelam di sungai, menyertai aksi mereka dengan kutukan komik. Ritual ini melambangkan kebangkitan alam musim semi, kemenangan panas matahari di atas musim dingin, kehidupan di atas kematian. Morana kadang-kadang diidentikkan dengan Baba Yaga, yang melayani sebagai penjaga gerbang kerajaan orang mati. Begitulah dewa-dewa Slavik, yang entah bagaimana kesadaran populer terhubung dengan citra kematian.
