Pada tahun 2000, di Dewan Uskup Lokal Gereja Ortodoks Rusia, di bawah kepemimpinan Patriark Yang Mulia Alexy II, beberapa ratus orang kudus yang diangkat sebagai martir dan pengakuan baru di Rusia dikanonisasi. Beberapa tahun kemudian, pada waktu yang berbeda, beberapa orang kudus Rusia ditambahkan ke wajah para martir suci.
Para martir dan pengaku pengakuan baru di Rusia disebut sebagai para martir suci yang telah dianiaya karena kepercayaan Kristen di Rusia sejak periode Soviet. Setelah revolusi 1917, orang-orang yang membenci Gereja Ortodoks berkuasa di masa lalu. Banyak biara dan kuil ditutup dan runtuh. Klerus dianiaya. Ada banyak kasus pembunuhan, tidak hanya para pendeta, tetapi juga orang-orang biasa yang mengaku beragama Ortodoks. Beberapa ribu orang percaya, baik dalam martabat suci dan kaum awam, menderita dari otoritas Soviet. Di antara orang-orang spiritual yang terbunuh dan individu dan awam menonjol orang-orang yang dikenal karena kehidupan suci mereka. Gereja Ortodoks semacam itu menyebut para Martir Baru Rusia. Pengaku pengakuan Rusia adalah mereka yang tidak menerima kematian karena siksaan, tetapi sangat menderita selama tahun-tahun penganiayaan. Ada banyak orang suci seperti itu. Banyak archpastor, pastor, diakon, dan awam dikirim ke berbagai pengasingan dan hukuman penjara karena mengaku Kristen.
Di antara para martir dan pengakuan baru di Rusia ada para martir suci. Ini adalah para martir suci, yang memiliki martabat suci keuskupan atau imamat. Di antara ini, kita dapat membedakan Patriark Tikhon (Belavin), Metropolitan Kiev Vladimir (Epiphany) dan banyak lainnya.
Martir baru lainnya dapat disebut sebagai martir. Ini adalah biksu suci yang disiksa oleh pemerintah Soviet. Para pendeta dalam rawat inap monastik yang terbunuh selama penganiayaan di Rusia setelah 1917 juga dapat disebut sebagai martir. Diantaranya juga bisa disebut ratusan nama. Misalnya, Appolinaria Verkhotursky, Gabriel dari Optina dan lainnya.
Tempat khusus di antara para martir baru adalah keluarga kerajaan Nicholas II. Kaisar Nicholas, istri dan anak-anaknya disebut martir kerajaan.
Di antara wajah para martir baru, wanita suci dapat dibedakan. Misalnya, Putri Elizabeth dan biarawati Barbara, martir Evdokia baru, Mogilev Esther biarawan, biarawati Margarita Svyato-Ilyinsky. Banyak biara biara dan biarawan awam dan awam juga dikanonisasi oleh Gereja sebagai martir dan pengakuan baru Rusia.
Sulit untuk berbicara tentang jumlah total orang suci para martir baru, karena jumlah pasti dari orang-orang suci yang terbunuh tidak diketahui. Namun, dapat dikatakan bahwa beberapa ribu martir dan pengakuan baru Rusia telah dimuliakan secara langsung. Perlu disebutkan bahwa kemungkinan pemuliaan para martir baru pada periode itu di Gereja Ortodoks Rusia tidak dikesampingkan.
