Dalam praktik Ortodoks Kristen, ada tradisi mengamati empat puasa selama beberapa hari. Prapaskah adalah yang terpanjang dan paling keras di antara mereka.
Dalam praktik spiritual gereja Ortodoks, dua puasa selama beberapa hari ditetapkan untuk tanggal tertentu, sedangkan sisanya (dua puasa yang sama - Yang Agung dan Petrov) bersifat transisi.
Waktu dimulainya masa Prapaskah ditentukan oleh penanggalan perayaan Paskah, yang tergantung pada waktu perayaan yang didedikasikan untuk Paskah. Pada 2015, Paskah Ortodoks jatuh pada 12 April. Dengan demikian, Masa Prapaskah merupakan periode waktu tujuh minggu sebelum kemenangan Ortodoks utama dari kebangkitan Kristus yang cerah. Ternyata pada tahun 2015, Prapaskah Suci dimulai pada hari Senin, 23 Februari.
Penanggalan awal dari Pentakosta Suci (disebut Prapaskah) demikian membawa beberapa koreksi pada kehidupan orang Kristen Ortodoks modern. Maka, 23 Februari (hari para pembela Tanah Air) sebagai hari libur bagi kaum lelaki seharusnya tidak lagi dirayakan dengan segala kemegahan, ditemani dengan makanan cepat saji, dan penggunaan alkohol. Hari pertama puasa, serta seluruh minggu pertama (hingga Sabtu), sangat ketat. Pada saat ini, orang Kristen harus secara khusus menyelidiki kedalaman jiwanya, untuk menyadari kelemahan pribadinya, perlu untuk mencoba mempersiapkan jiwanya untuk pertobatan dan persekutuan Tubuh Kudus dan Darah Tuhan. Pada masa awal Prapaskah, di semua gereja Ortodoks, sebuah pelayanan khusus dari Pangkuan Iman Agung dilakukan dengan pembacaan Kanon Istirahat Agung dari Biksu Andrei dari Kreta. Oleh karena itu, terlepas dari liburan yang didedikasikan pada tanggal 23 Februari, direkomendasikan bahwa orang Kristen Ortodoks tidak memikirkan tentang perayaan duniawi, tetapi tentang perbaikan rohani kepribadiannya.
Seorang Kristen juga harus memahami bahwa esensi pantang (puasa) bukan hanya pengecualian hewan yang berasal dari makanan. Tujuan utama puasa adalah keinginan seorang Kristen untuk menjadi setidaknya sedikit lebih baik dalam arti spiritual. Karena itu, penting untuk tidak hanya menahan diri dari makanan tertentu, tetapi juga dari hasrat dan kejahatan yang berdosa. Pada saat yang sama, orang Kristen perlu mencoba membaca Kitab Suci lebih sering, menghadiri kebaktian, mengambil bagian dalam sakramen, dan membuka sel dalam doa kepada Tuhan.
