Jauh sebelum kedatangan agama Kristen, orang-orang yang meletakkan hidup dan kehendak mereka di atas altar Tuhan menemukan keselamatan dari pencobaan dunia ilusi dalam pengasingan. Kehidupan mereka yang sederhana dan ketat dipenuhi dengan pemikiran tentang Sang Pencipta dan doa untuk keselamatan jiwa. Untuk tubuh hanya ada pos-pos keras, pakaian bobrok dan makanan minimum. Beberapa orang dapat sepenuhnya menolak makanan dan hanya memakan anugerah Tuhan.
Instruksi manual
1
Mereka yang tidak tahan dalam ujian pertapaan mulai berkumpul di komunitas saudara atau saudari untuk memimpin gaya hidup biara. Jadi seiring dengan pengasingan muncul asrama. Pendiri biara pertama adalah Pachomius Agung. Suatu hari, setelah lama tinggal dalam doa dan meditasi spiritual, Malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dan memberikan piagam vihara, yang diletakkan di atas piring tembaga. Aturan dirancang sehingga bahkan yang lemah bisa mengikuti mereka tanpa banyak kesulitan. Dan dia menambahkan bahwa yang sempurna tidak perlu piagam.
2
Sejak saat itu, piagam dari biara mana pun selalu termasuk petunjuk dasar malaikat yang memfasilitasi kesempurnaan roh di jalan berduri menuju tempat tinggal Allah.
3
Rutinitas sehari-hari setiap komunitas agak terisolasi, dan tergantung pada lokasi geografis (panjang siang dan malam), serta hari kerja dan hari libur.
4
Struktur utamanya adalah sebagai berikut. Tidur lebih awal (di musim panas sekitar pukul 19.00, di musim dingin dan lebih awal). Tengah malam naik ke Doa Sepanjang Malam (dengan gangguan untuk tidur). Kemudian jam 3-4 pagi - pagi sholat. Bangkit saat matahari terbit (5-6 jam) untuk doa individu. Kemudian pertemuan biara (bab): doa, membaca dan mendengarkan tulisan suci, bagian administrasi dan disiplin. Kemudian, dengan kekuatan penuh, saudara-saudara (atau saudari-saudari) tetap pada misa pagi, pukul 7.30. Setelah - lagi doa individu. Dari 10-11 jam, kerja siang para bhikkhu dimulai, dengan istirahat untuk makan siang dan istirahat singkat. Dari 16-17 h. Layanan malam, makan malam. Sekitar pukul 19.00 - tidur.
5
Ini adalah hari yang sulit bagi setiap pemula selama beberapa dekade. Sulit bagi orang awam biasa untuk membayangkan hal seperti itu. Pada saat yang sama, sebuah subordinasi yang jelas, kesabaran, dan sikap baik hati terhadap saudara-saudara diamati di biara. Kolektivisme dan monoton eksternal, bersama dengan pertobatan diri internal dan pengalaman mendalam dari wahyu ilahi, hanya mungkin bagi orang-orang dengan semangat yang kuat. Itulah sebabnya, untuk menguji semangat dan ketekunan niat mereka, sebelum amandel setiap orang menjalani masa percobaan tiga tahun (pasal).
