Dalam budaya Ortodoks, ada banyak ikon ajaib Bunda Allah. Beberapa wajah Perawan memiliki sejarah kuno. Salah satu ikon ini termasuk gambar Perawan dari jenis "Sumber Pemberi Kehidupan".
Setiap tahun Gereja Ortodoks pada hari Jumat dari Minggu yang Cerah merayakan untuk menghormati perayaan Ikon Bunda Allah "Sumber Pemberi Kehidupan". Pada hari ini, di gereja-gereja Ortodoks, ritual air berkat dilakukan. Sejarah kemunculan ikon Perawan "Sumber Pemberi Kehidupan" berawal dari abad ke-5 dan merupakan pengingat mukjizat penyembuhan Perawan Maria oleh orang buta di sumber yang dekat Konstantinopel. Saksi peristiwa luar biasa ini adalah prajurit Leo Markell, yang kemudian menjadi kaisar Kekaisaran Bizantium.
Ketika Leo melewati sumbernya, dia melihat seorang buta. Prajurit itu pergi ke mata air untuk mendapatkan air dan minum bagi yang buta. Tiba-tiba, Markell mendengar suara yang menyuruhnya mengambil air dari sumbernya dan tidak hanya memberi minum kepada orang buta itu, tetapi juga memberi pakaian basah dengan air kepada orang yang sakit itu. Itu adalah suara Bunda Allah. Leo Markel memenuhi perintah dan orang buta itu melihat.
Ketika Leo menjabat sebagai kepala kerajaan besar, ia mendirikan sebuah kuil di dekat sumber untuk menghormati Perawan Maria. Rumah Allah disebut "Sumber Pemberi Kehidupan". Setelah penaklukan Byzantium oleh umat Islam, kuil itu dihancurkan. Rumah Tuhan dipulihkan di dekat sumber hanya pada abad ke-19.
Citra "musim semi yang memberi kehidupan" adalah "prototipe" kemudian dari ikon kuno Perawan dari tipe "Tanda". Pada prototipe Vlaherna kuno, Perawan digambarkan di sumbernya. Air suci mengalir dari tangan Perawan Maria. Awalnya, ikon "Pegas Pemberi Kehidupan" tidak menggambarkan pegas penyembuhan. Kemudian, ikonografi termasuk semangkuk air suci, serta sumber atau air mancur.
Gambar-gambar paling awal dari "Sumber Pemberi Kehidupan" dari Perawan termasuk gambar yang ditemukan di Krimea, yang milik para sejarawan pada abad XIII. Dari pertengahan abad XIV, gambar Perawan "Mata Air yang Memberi Kehidupan" muncul dengan cangkir dan mata air penyembuhan yang terletak di atasnya. Pada abad ke-15, sebuah gambar dari jenis "Mata Air yang Memberi Kehidupan" muncul di Gunung Athos di biara St. Paul. Perawan dan Anak digambarkan dalam mangkuk.
Di Rusia, ikon-ikon seperti "Mata Air yang Memberi Kehidupan" mulai muncul pada abad ke-16, ketika praktik tersebut datang untuk mempraktekkan penyucian sumber-sumber air di biara-biara, yang mempersembahkannya bagi Perawan Maria yang Terberkati.
Juga perlu untuk mengatakan tentang nama-nama lain dari ikon, yang menemukan refleksi mereka dalam tradisi Rusia. Ini termasuk nama "Sumber Pemberi Kehidupan", "Sumber" dan "Sumber Hidup".
