Dia adalah pedagang yang hancur yang mengajarkan petani untuk hidup dengan cara yang mirip dengan primitif. Orang-orang selamat, dan pemimpin mereka diperkuat dalam keyakinan bahwa urutan hal-hal seperti itu menyenangkan Tuhan.
Renaissance memberi manusia kecenderungan filosofis seperti utopianisme. Banyak pakar menyatakan hipotesis mereka tentang bagaimana seharusnya struktur masyarakat sehingga semua orang mencukupi. Pahlawan kita melangkah lebih jauh - dia mengorganisasi orang untuk membangun dunia keadilan dan kesetaraan yang ideal.
Tahun-tahun awal
Gerard lahir pada Oktober 1609. Ayahnya, Edward, tinggal bersama keluarganya di Wigan dan menjadi pedagang. Dia menjual kain mahal ke luar negeri. Penghasilannya lumayan, karena ia membesarkan putranya dengan mewah. Pewaris pedagang itu dengan mudah menguasai surat dan skor itu, yang menyenangkan orangtua. Menurut mereka, bocah itu tidak membutuhkan pendidikan yang lebih terspesialisasi.
Kota Wigan tempat Gerard Winstenley dilahirkan dan dibesarkan
Winstenley mulai bekerja sebagai remaja, membantu ayahnya. Setelah matang, ia membuka bisnisnya sendiri, menawarkan pakaian siap pakai kepada pelanggan. Pada 1630, pengusaha muda itu ingin berpisah dari bisnis keluarga, dan untuk itu ia menerima restu dari orang tuanya. Selain kata-kata perpisahan, pria tua itu memberikan surat rekomendasi kepada anaknya untuk rekannya. Untuk membuat karier dan bisnis, pria pergi ke ibukota.
Kehidupan mandiri
Di London, pahlawan kita harus menggantikan seorang siswa di Persekutuan Pedagang dan Penjahit. Hanya pada tahun 1638 keahliannya diakui dan diterima dengan pijakan yang setara dalam organisasi pedagang. Itu sangat membantu - Gerard bertemu Susan King dan akan menikahinya. Ayah pengantin wanita, William, adalah seorang dokter, ia berasal dari orang miskin dan mencapai segala sesuatu dalam hidupnya sendiri, oleh karena itu ia mempresentasikan tuntutan tinggi pada pengantin pria. Pada tahun 1639, ia memimpin putrinya ke altar dan memindahkan perawatannya ke Tn. Winstenley.
Konflik antara Raja Charles I dan Parlemen menyebabkan pecahnya perang saudara pada tahun 1642. Gerard Winstenley mendukung gagasan menggulingkan raja dan mengungkapkan pandangannya dalam pamflet, yang ia cetak untuk uangnya. Selama pertempuran, permintaan untuk pakaian mewah yang dijualnya jatuh. Tahun petualangan seorang politisi pemula berakhir dengan kehancuran tokonya. Pasangan akan kelaparan jika William King tidak melakukan intervensi. Dia mengundang pasangan itu untuk pindah kepadanya di desa Cobham di Surrey.
Pasukan Cromwell bergerak maju. Gambar modern
Pejuang untuk kesetaraan
Ayah mertua tidak akan memberi makan menantu laki-lakinya secara gratis. Mantan orang kaya itu terpaksa memberikan kontribusinya pada ekonomi, bekerja sebagai gembala. Dia bertemu dengan kehidupan sehari-hari yang sulit dari petani lokal. Di waktu luangnya, orang malang mencari hiburan dalam membaca Alkitab. Tidak ada seruan untuk rendah hati di dalam garis-garis besar Kitab Suci, tetapi ada banyak pemikiran menarik yang berhubungan dengan struktur kehidupan yang adil.
Di depan sesama penduduk desa, Gerard Winstenley menyerukan perubahan dengan cara biasa untuk secara permanen menyingkirkan kekuatan raja. Dia menjelaskan metode secara rinci, dan orang-orang biasa menyukainya. Pada bulan April 1649, pemberontak menangkap bukit St. George di dekat desa dan membajaknya. Komunitas ini menyebut dirinya penggali, atau penggali. Menurut piagam yang diajukan oleh pahlawan kita, tanah itu harus diambil dari aristokrasi dan diolah dengan upaya bersama. Produk harus didistribusikan sesuai kebutuhan, dan siapa pun yang bergabung dengan komune segera menerima semua yang mereka butuhkan.
Gerard Winstenley membuat para petani gelisah. Ukiran antik
Komune
Dalam kondisi perang saudara, perintah semacam itu dalam kelompok kecil petani terbukti menguntungkan. Para tetangga memperhatikan keberhasilan para penggali dan mulai belajar dari pengalaman mereka. Tentu, tidak ada bau komunisme di sini. Pekerjaan dan kebutuhan yang melelahkan adalah sahabat konstan dari kawan-kawan Winstenley. Tetapi rakyat jelata pada zaman itu memiliki permintaan yang sederhana. Sepotong roti di atas meja memungkinkan mereka untuk menghindari godaan untuk menjadi perampok atau gelandangan dan mati karena pisau atau kelaparan. Itu menyerupai cara hidup primitif para petani pertama dan menyelamatkan hidup.
Warga komune menyebabkan ketidakpuasan di kalangan aristokrasi. Pemilik tanah tidak mau memberi mereka jatah mereka secara gratis. Fakta bahwa pemimpin pemberontak mengklaim bahwa penaklukan diri atas tanah-tanah subur yang ditelantarkan menyenangkan Tuhan menyebabkan kegembiraan khusus. Pada 1650, para bangsawan menyewa tentara yang mengalahkan desa. Winstenley melarikan diri ke Hartwardshire dan disewa oleh manajer di real Lady Eleanor Davis.
Tentara membubarkan penggali. Ukiran antik
