Masyarakat tidak dapat terdiri dari satu kelas, tidak peduli bagaimana orang menginginkannya. Selama berabad-abad, ia telah dibedakan menjadi beberapa lapisan dan kelas. Konsep "kelas" adalah karakteristik dari periode pra-kapitalis dari perkembangan sejarah.
Perkebunan adalah kelompok sosial tempat hak dan kewajiban tertentu diberikan. Entah itu diatur dalam hukum atau dilestarikan dalam adat dan diturunkan dari generasi ke generasi, diyakini bahwa pembentukan perkebunan terkait erat dengan struktur kelas masyarakat. Apalagi jumlah mereka melebihi jumlah kelas. Perbedaan ini terjadi karena selain metode ekonomi paksaan, ada yang lain yang tidak terkait dengan nilai-nilai material. Misalnya, banyak kelas menonjol sesuai dengan fungsi sosial mereka: militer, agama, dll. Perlu dicatat bahwa proses ini cukup panjang, dan beberapa abad dapat berlalu sebelum satu perkebunan terbentuk. Tidak seperti kasta, prinsip keturunan di perkebunan tidak mendasar. Akses ke beberapa dari mereka dapat dibeli atau diperoleh. Tanda milik kelas tertentu adalah simbolisme wajib. Bisa berupa berbagai dekorasi, lambang khusus, item pakaian dan bahkan gaya rambut. Selain itu, sebagian besar perkebunan mengembangkan prinsip-prinsip moral mereka sendiri. Prancis pada abad keempat belas dan kelima belas adalah contoh klasik dari masyarakat kelas. Selama periode ini, seluruh negara dibagi menjadi tiga kelas: pendeta, kaum bangsawan dan real ketiga. Hak dan kewajiban mereka jelas digambarkan. Dari masing-masing kelas dinominasikan perwakilan mereka di Negara-negara Umum. Jadi, ketiga kelas terlibat dalam proses pemerintahan negara. Namun, kaum bangsawan dan ulama dibebaskan dari pajak, memiliki akses preferensial ke jabatan tinggi pemerintah dan mengolah cara hidup mereka, berbeda dari orang biasa. Sistem real yang ada mulai hancur pada pertengahan abad ke-16 dan hancur total oleh Revolusi Perancis.
