Bantuan dalam dialog antara Allah dan manusia dapat berupa penggunaan doa-doa tertentu, yang secara kanonik diterima oleh keseluruhan Gereja Ortodoks. Beberapa doa dasar juga dapat dianggap sebagai kesaksian historis oleh Gereja dari kepercayaan mereka. Salah satu doa seperti itu adalah artikel iman.
Sudah lazim untuk menyebut pengakuan Kristen Ortodoks tentang dasar-dasar kredo, yang disimpulkan dalam doa atau tindakan tertentu, simbol iman. Paling sering dalam kehidupan sehari-hari seorang Kristen yang sederhana, simbol Nicene-Tsaregradsky disebut Pengakuan Iman. Ini adalah pernyataan utama dari dasar dogma Ortodoks, yang diadopsi di dua Dewan Ekumenis (pertama dan kedua).
Kredo Nicene-Tsaregradsky mencakup 12 ayat yang mendefinisikan pandangan dogmatis utama orang Kristen. Pada Konsili Ekumenis ke-325, tujuh anggota pertama kredo diidentifikasi, yang mencakup kepercayaan akan keberadaan Allah Bapa sebagai Pencipta seluruh dunia yang tampak dan tak kasat mata, serta kesaksian tentang Kristus. Mereka mengatakan bahwa Kristus sepenuhnya dalam pengertian Allah, lahir dari Bapa sebelum keberadaan dunia. Mereka ditunjukkan pada saat kedatangan Kristus ke dunia untuk keselamatan manusia, juga penyaliban, kematian, penguburan, kebangkitan dan kenaikan ke surga. Secara historis, para ayah kudus membatasi diri pada Konsili di Nicea pada tahun 325, karena tujuan utama dari diadakannya Konsili adalah untuk membuktikan keilahian Kristus.
Pada 381, di Konsili Ekumenis Kedua di Konstantinopel, lima ayat lagi ditulis tentang Ketuhanan Roh Kudus, tentang gereja, kebangkitan orang mati, dan kehidupan masa depan yang kekal.
Dengan demikian, pada tahun 381 ada dokumen pengakuan yang disebut kredo Nicene-Tsaregradsky. Dalam kehidupan sehari-hari modern itu hanya disebut sebagai "Pengakuan Iman". Sekarang ini adalah doa wajib dalam daftar aturan doa pagi, dan juga dinyanyikan oleh orang-orang percaya selama Liturgi Ilahi.
