Agama dan pengetahuan dunia selalu menjadi salah satu mata pelajaran yang paling banyak dibahas dalam bidang filosofis. Sayangnya, banyak dari orang-orang yang tidak mengerti sama sekali tidak memahami arti dan perbedaan antara arus atau konsep filosofis ini atau itu. Kognisi dunia, agama dan agnostisisme - bagaimana istilah-istilah ini terkait dan apa artinya?
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/79/chto-takoe-agnosticizm.jpg)
Definisi dasar agnostisisme. Istilah sejarah
Jika Anda merujuk ke sumber-sumber seperti Wikipedia, Anda dapat menemukan kira-kira definisi berikut untuk kueri "Agnostisisme":
"… Istilah yang digunakan dalam filsafat, teori pengetahuan dan teologi, menunjukkan posisi yang menurutnya pengetahuan tentang realitas yang ada (kebenaran) sepenuhnya mustahil melalui pengetahuan biasa (subjektif). Agnostisisme menyangkal kemungkinan untuk membuktikan pernyataan ini atau itu, yang didasarkan pada pengalaman subjektif. Sebagai doktrin filosofis, agnostisisme adalah gagasan tentang ketidakmungkinan mengenal dunia."
Dalam sains, agnostisisme adalah doktrin bahwa pengetahuan tentang sesuatu sengaja disimpangkan oleh pikiran kita, dan, dengan demikian, seseorang tidak dapat mengetahui sifat asal usul fenomena atau hal apa pun.
Para agnostik-lah yang pertama kali secara serius mengembangkan dalil bahwa "kebenaran apa pun adalah relatif dan obyektif." Menurut agnostisisme, setiap orang memiliki kebenarannya sendiri, yang dapat berubah seiring perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Untuk pertama kalinya, istilah "agnostisisme" diciptakan oleh ahli zoologi Thomas Henry Huxley pada tahun 1869. "Ketika saya mencapai kematangan intelektual, saya mulai bertanya-tanya siapa saya: seorang Kristen, seorang ateis, seorang panteis, seorang materialis, seorang idealis atau orang yang berpikiran bebas … Saya menyadari bahwa saya tidak dapat menyebut diri saya di atas kecuali yang terakhir, " tulis Huxley.
Seorang agnostik adalah orang yang yakin bahwa sifat utama dari segala sesuatu dan fenomena tidak dapat sepenuhnya dipelajari karena subjektivitas pikiran manusia.